君子居高位，小人在草野。借问古来人，谁为百岁者。
为乐当及时，芳春足游冶。一生真大梦，万事尽虚假。
忧来对明镜，清泪数行洒。独有七弦琴，情性可陶写。
咏怀二首 其二。明代。胡粹中。 君子居高位，小人在草野。借问古来人，谁为百岁者。为乐当及时，芳春足游冶。一生真大梦，万事尽虚假。忧来对明镜，清泪数行洒。独有七弦琴，情性可陶写。
明浙江山阴人，名由，以字行。通经史。洪武中为儒学训导，永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。 ...
胡粹中。 明浙江山阴人，名由，以字行。通经史。洪武中为儒学训导，永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
秋后夜起述怀。明代。林景清。 暗数流光似掷梭，平生事业愧蹉跎。不堪卧病经旬久，添得新愁万种多。篱菊幽香才破萼，井梧凉叶乍辞柯。扶筇试向窗前看，强学吟翁一醉歌。
宫词一百首。宋代。岳珂。 金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
山居二十咏 其十三 双鱼。宋代。洪适。 犀角透鱼龙，石肌蕴星斗。亦有无情花，枝头鱼贯柳。
傅山父携示曾玉堂和余韵答之。宋代。李曾伯。 谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。忆征西府劳清梦，望上东门想贵游。何似天风轻借助，放教归老钓鱼舟。