如来藏有大经卷，无古无今无成坏，
卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚，立字安名为般若。
三十二相不可著，况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶，来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九，同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融，后先十日{奭斗}寿斝。
耆龄天为开九帙，后学心知宗大雅。
吾亲千里勤劬，授我轴书字端楷。
金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。
鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。
愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯虾。
如金刚体不可坏，以大方便福朝野。
上后溪刘阁学。宋代。程公许。 如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。众生与佛同受持，谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。空生强起鉴太虚，立字安名为般若。三十二相不可著，况有卵胎并湿化。要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。双林大士更周庶，来对萧翁间拍报。于今唱颂四十九，同此经传四天下。稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。彩衣堂上春融融，后先十日{奭斗}寿斝。耆龄天为开九帙，后学心知宗大雅。吾亲千里勤劬，授我轴书字端楷。金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯虾。如金刚体不可坏，以大方便福朝野。
程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。 ...
程公许。 程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
偈颂一百二十三首。宋代。释普度。 短棹轻帆，风恬浪静。溢目湖光镜样平，渔歌未起同谁听。万壑千岩，高低普应。狼藉断霞残照中，船头拨转都收尽。麽朅提国，亲行此令。
曹仁宪谨荣寿 其二。元代。黄璋。 斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
迎大年椿上人不值暮归偶成。元代。丁鹤年。 东归间道已浮杯，力疾遥迎日几回。何处晚来成误认，风帘竹影月窗梅。
早春游沔阳舟发汉上口占。清代。张问陶。 客里重为客，饥来百事非。一舟如许大，三匝竟何依。欲死悲囊粟，无才负布衣。春鸥吾愧汝，清远背人飞。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。